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漫游金门:那些活着的传统文化

作者: admin | 2012-09-11 09:08:47

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  迎城隍最狂欢

  最尽情的休闲,莫过于投身当地的民俗活动。在金门就有很多这样的机会。金门人崇拜的神明特别多,而城隍爷就是金门人崇拜中最重要的神明之一,每年农历四月十二日,金门人都要举行规模浩大的“迎城隍”活动。如果到金门旅游,有机会选择时间的话,最好选择这一天,因为它是金门最大的狂欢节。

  参与庆典的男女老少,在阵头中寻找自己适合的位置帮忙。

  紧跟神明绕境一睹阵头风采

  《阵头》是2012年台湾最红的电影,取材的是台中市九天民俗技艺团的故事。在金门的迎城隍活动中,你就可以大饱眼福,一睹阵头的风采。

  对于台湾之外的游客来说,阵头可能还是一个生疏的名称。它指的是民俗庆典活动中游行队伍的组合,一般由神像、旗帜、锣鼓、步辇等组成,有时还表演节目。参与庆典的男女老少,在阵头中寻找自己适合的位置帮忙。

  迎城隍的阵头由城隍爷的专属阵头和东门、西门、南门、北门四境阵头组成。城隍爷的阵头最为壮观,城隍的僚属诸神一字排开,带领队伍绕境巡行,阵头里还有马上吹、南管、十音、舞龙队、舞狮队、香担以及关帝爷神轿等邀请前来做客的神驾伴行,阵头后还会有一大群人,拿点燃的香,虔诚地跟城隍爷神驾,他们认为这样可以获得庇佑。

  其他东、西、南、北门的阵头更是花样百出,但是都有固定的造型,有公背婆、跑旱船的逗趣阵头,也有蜈蚣座、十八婆娘等具备驱邪收惊功能的传统阵头,还有白蛇传、牛郎织女等民间传说的阵头,更有电音三太子等结合流行音乐的另类新颖阵头,不一而足,足够吸引眼球。

  特别引人注目的电音三太子,也光临金门迎城隍活动。这种阵头来自传统的三太子阵头,早年以锣鼓为背景音乐,后来加入动感节奏,意外地受到年轻族群欢迎,成为另类流行图腾。电音三太子的原型,是神话故事“封神榜”中的哪,是传说中的托塔天王李靖的第三子。据说,三太子从传统步伐改跳舞时,被老一辈说不伦不类,但因为跟信众玩成一片,把传统表演变成嘉年华式的表演,受到民众的欢迎,引发了一阵电音三太子风潮。

 

  慢活金门之活的闽南文化

  住在有天有地、冬暖夏凉的民宿当中,感觉到特别的悠闲自在。独特的燕尾马背的外墙造型,会让你感到好奇:金门民居是怎么来的,有甚讲究?其实,金门民居让许多建筑学家都感到十分惊讶,不仅建筑保留完好,而且保留了闽南民居中的传统名称和营造法则——这在闽南的其他地方已经渐趋消失,难怪金门民居被称为“活的闽南文化”。

  古官道的起点在于昔日政经中心金门城,出城北门至今还保留一条“明遗古街”

  可望连手申报世界文化遗产

  金门民宿之所以引人关注,当然是因为它具有丰富的文化内涵。金门和厦门的民间文化一脉相承,同属闽南源流。甚至可以说,金门比厦门更闽南。金门人甚至以“活的闽南文化”作为概念之一来参与两岸申报世界文化遗产,足以让福建人汗颜。这里所说的“活”,是由于它没有被“圈养”起来,古厝村落还像往常一样生活普普通通的村民,不仅如此,金门的古厝保护还和文化旅游相连互动。的确,游客在福建想住进红砖古厝,目前还不太可能,只有金门可以。

  中式门户设计,美观之余还蕴含重视道德修养的含义

  红砖建筑是闽台民间最流行的建筑形态,在闽南以泉州为核心,主要分布于泉州、厦门、漳州等地,在台湾以金门最为集中。作为福建土楼、土堡、红砖、灰砖四大民居建筑之一,红砖古厝正在受到越来越多人的垂青。闽台两岸专家正在推动红砖古厝联袂申遗。两岸连手,申办成功是早晚的事。一旦申报成功,难免人潮涌动,大家不如抢闸先游。

  重重迭迭的飞檐翘角,腾云驾雾的神龙,雕梁画栋,尽显闽南建筑特色

  金门全岛拥有170座宗祠、280座庙宇、130处以宗祠为中心的聚落,230座洋楼。这么大规模的遗存,包含了完整的、活的非物质文化遗产,不用说在中国绝无仅有,在世界也十分珍贵和罕见。

慢活金门之寻找风狮爷

  在金门的每一个村落,你都会遇见一个熟悉的身影,那就是风度翩翩的“风狮爷”。它可不是千篇一律、道貌岸然的神像,它是造型可爱的精灵,每一尊都值得品味,让你不由不慢下脚步。

  1997年台湾文艺季举行金门风狮爷票选活动,结果位于琼林的身穿披风、手持令旗的北风风狮爷荣获“最具神兽威仪”、“最具表情仪态”、“穿最有品位”以及“最雄伟”四项大奖。

  拥有镇风止煞的神力

  金门原为葱葱郁郁的海岛,经过先民开发之后,曾经变成童山秃岭。本身处于东北季风盛行地带,一到冬天,岛上时常飞沙走石,令岛民苦不堪言。大约在清朝康熙年间,金门居民将漳州、泉州一带随佛教传入的狮子图腾辟邪的习俗引进,赋予它镇风止煞的神力,逐步演化成今日风狮爷的形象。

  风狮爷有不同的颜色与造型,亦会代表不同的意思。

  还有一种传说是,风狮爷由中国北方的民间信仰风兽的形像演化而来,这种形象被称为“风师”,后来转变成今天的“风狮”。

  文·武·才三种风狮爷形象

  风狮爷造型大体可分为三类:一是手持朱笔、帅印,狮唇轻启,代表能言善道的文人形象;一种是手持刀剑和令旗,张牙怒目,不苟言笑的造型,表现武将威吓神情;还有一种是拎铜钱,笑容可掬的“财神爷”的形象,意味福星高照、招财进宝。当然,此外还有祈求多子多福、镇宅止煞的其他风狮爷形象。

  两脚之间有没有一只葫芦?如果有,那就是公的风狮爷啦。

  最可贵的是,居民经常为风狮爷彩结巾衣,后用颜料粉刷彩绘,风狮爷就变得更抢眼起来。

  实际上,风狮爷是辟邪物中的一种。金门几乎村村辟邪、家家辟邪,种类繁多,流传久远,主要有八卦、平安符、照壁、倒照镜、烘炉、宝塔、风鸡、石敢当、风狮爷等辟邪方式,有的为护佑聚落和住宅而设,有的为反制冲煞而设,均是金门的居民在生活环境中,所建立的心灵安全防御体系,反映出对风水与鬼魂的信仰,一种谋求天人和谐所做的调适与努力。在这些辟邪物中,以风狮爷最具特色,其他地区极为罕见。

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